第六、七講座摘要---98.1.13, 98.1.20
十二生肖意義：共分成六組，是老祖宗對人生看法。
第一組鼠－智慧、牛－勤勞，光有智慧不勤奮，就成了小聰明；勤奮而不動腦筋，常是白忙一場，變成愚蠢。這組至為重要，智慧加勤奮，才是一生成功之鑰。
第二組虎－勇猛、兔－謹慎，勇猛不細心，變成鹵莽；過度謹慎，又變成膽卻，兩者緊緊結合才能膽大心細。
第三組龍－剛猛、蛇－柔韌，太剛猛易折斷，如果只有柔的一面，又失去主見。兩者結合，可以剛柔互濟。
第四組馬－一往直前、羊－和順，一個人只顧自己直奔目標，罔顧周遭，常與環境不斷磕碰，最後不見得能達到目標。但如果光顧著和周遭和順，常常連方向都沒了，也到不了目的地。
第五組猴－靈活、雞－恆定，在沒有時鐘的年代，都以雞鳴聲決定一天的開始，所以雞定時鳴叫，代表恆定。靈活和恆定要緊緊結合，光靈活沒有恆定，再好的政策最後也得不到斬獲。但如果光是恆定，沒有因時因地制宜，容易變成一潭死水。
第六組狗－忠誠、豬－隨和，太忠誠不懂得隨和，容易排斥他人。反過來，太隨和，沒有忠誠，容易失去原則。
談生滅與禪修討論：
生滅的速度，愈快愈好。煩惱會生起，挫敗感、失落感會生起，看著它生起、變強、變弱、滅去，不必執著。「凡生起，必滅掉」，到目前為止，還找不到反例。連我們的太陽再過四十億年都要滅去，這地球上的一切，還有什麼不會滅去？以失戀為例，既然痛苦早晚要滅去，三年也是痛苦，三個月也是痛苦，就讓它痛苦三個月吧！那痛苦一個月不是更好，痛苦一週你覺得怎樣？有人痛苦一天，睡個覺就過去，明天又是嶄新的一天了。
有人問：「修禪時腰酸腿痛怎麼辦？」可以考慮觀痛。禪修中有些人會舊疾複發，如五年前的膝痛已治好了，但禪修時可能再痛回來。這時可以選擇觀痛，觀察「痛」的形狀與生滅過程！看是壓痛、鑽痛、刺痛、扭痛、撕裂痛、熱痛、冷痛等不同痛的形狀。初學者因觀痛常常更苦更痛，導至不敢禪修，建議不理會痛，繼續觀腹部起伏。一旦不觀痛、不理會疼痛，痛會變輕些，甚至到可忽略的程度。
禪修時，有哪些注意事項？首先放鬆地端坐，自然呼吸，觀察腹部起伏，有時也觀察坐姿、身體與地面接觸的感覺、手與腳接觸的感覺，再回來觀腹部起伏。
談中道：
修苦行的喬達摩太子，在長時間苦行，仍找不到滅苦的道路。有一天他在尼連禪河畔，聽到船上的樂師教導弟子說：「彈琴前要先調弦，弦調得太鬆，彈不出聲音來；調得太緊，彈出來會太高亢，唯有不鬆也不緊，才能彈出美妙的樂音來。」聞此感悟，他放棄近乎禁食的苦行，接受牧羊女的供養，在身心不鬆不緊下，菩提樹下證悟。
生命中，無論父母、丈夫、妻子、孩子皆是生命的過客，人生似鳥同林宿，大限時來各自飛。勿執著於別人的言行，彷彿沒有別人的愛，這輩子都白來了。人要學會自己愛自己，但也勿太過溺愛自己。一句話，回歸「中道」精神。
勤勞用在正面，利益眾生，不用在說謊欺騙別人。
努力工作，服務別人，也取得溫飽。不是炒作投機或賭輸贏。股票錢，我的看法是屬於福報財。欲求福報財，先看已功德。先問自己這一生，行過多少善，積了多少德？如果不常行善積德，就想求老天爺送錢來，我想老天爺也不同意。反而變成別人的「送財童子」，把錢輸去給有福報的人拿走。就像失眠的人，不做好「三規律」，不願規律的吃、規律的睡、規律的運動。自己可以做的努力不做，如何有個好眠呢？靠藥助眠，不改惡習，藥就愈用愈多。
第八、九次講座摘要---98.2.10, 98.2.17
內觀禪：正念禪修(慧禪)身心安頓的好方法
在生活中遇到挫折、煩惱、困頓，或身處異鄉，內心孤單苦悶時，內觀禪可以幫助我們渡過艱難的時刻，得到很大的助益。修習內觀禪，有如得到一位好友，伴我們走一生。不管在火車上、飛機上、候診室裡、開會時…，內觀禪修都可以與我們同在，安我們的心。
從今起，如願意，可以日日修行。先從行禪十分鐘，接著坐禪十分鐘開始，慢慢延長，終能每回行禪一小時，接著坐禪一小時。經時練習內觀禪修，可以助我們收斂散亂的心，讓心安住在每個當下。每天的日子，行、住、坐、臥都可以修行，不限定時間、地點。走在街道上，可以修行，過馬路停紅綠燈時，也可以內觀修行的。不論身處何時何地皆可修行，修悟智慧渡到彼岸，遠離苦痛。
心經開章明義第一句：「觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空。」從禪修的觀點來說：「當修行者內觀自在時，自己就變成自在的菩薩。『行』是修練，『深』是一次又一次，終因修行內觀禪而開啟智慧時，這時我們的心可以到達解脫痛苦的彼岸。行者因親證「色受想行識」五蘊都是假的、空的，既然是空的，也就沒有沒什麼好執取的。
香港富商兼慈善家 余彭年 先生已經87歲，承諾捐出台幣174億信託給某銀行成立基金會，以嘉惠人間。他不打算留遺產給後代，認為留太多遺產給子孫不是很必要。安心會可以 向余 先生信托的銀行，詢問如何申請費用，來做利益眾生的事。
利益眾生(回饋社會)包括做義工，不但能幫助別人，也能讓自己累積福德、增長智慧。行善累積福報，就累積福報，是好事，不必羞於啟齒。
日本現在推行時間銀行的制度，在南非讀書的孩子，利用假日當志工，累積的志工時間點數，可轉給親人用。有一天，大阪年邁獨居的父親因跌倒骨折，需有人每天去幫助打掃、買菜、洗衣時，可以用他在南非存下的志工點數交換，請大阪的志工去服務他的父親。而大阪的志工，也在時間銀行累積他的志工點數。住南非的孩子可以用這種方式孝順大阪的父親，這是多麼令人感動的事啊！台灣也要來推這制度，將來全世界都推行，加上一個志工點數交換平台，天下人就可互助了。安心會也可以考慮來做。
知足最富，感恩最幸福！如果每天從早上張眼到晚上閉眼入睡時，都活在感恩中，人會變得很幸福，比擁有多少錢還幸福。其實錢夠用就好了，錢太多有時也成了負擔。有錢的老爸死了，兒女為爭奪財產互相廝殺，老爸死而有知，情何以堪。還是 余彭年 先生聰明！
「十二因緣」由「無明、行、識、名色、六入、觸、受、愛、取、有、生、老死」所組成。心經提及：「無無明，亦無無明盡；乃至無老死，亦無老死盡」所講的就是十二因緣斷盡。如果無有出生，就沒後面的老死，不入母胎，不生六入，自然無後面的觸受，也就沒有愛染，也就沒有因取得與擁有的過程中而造業。無生就停止了造業的機會，自然滅了無明，沒有無明，自然沒有無明盡。老死亦如是。
在行住坐臥中，藉由觀察身體行動生起滅去，慢慢學會觀照自己的起心動念，煩惱生起，明覺它，觀察它，直到煩惱滅去，時時內觀可強化定力，也可增長智慧。讓我們遇到煩惱時，把煩惱當做對象來觀察，因為觀察它，就有了距離，執著心就比較放得下，也可學會讓煩惱在最短的時間滅去。
實際教學：
一步禪 --- 左、右（觀左腳或右腳，何腳正在走路）
二步禪 --- 提、踩（觀腳正在提起，或正在踩下）
三步禪 --- 提、推、踩（觀腳提起、推前、踩下的過程）
學到三步禪就可以了，有些更複雜的行禪「提、提、推、推、放、觸、壓」，觀察的對象更細微了。有興趣者，可以私下討論。半夜睡眠中斷者，可以禪修半小時再睡，效果很好。
留言列表
留言列表
